|
2 ~ 3、『步法』、說不得的秘密:
『手是兩扇門、全憑腳打人』。在中國武術許多的『口訣與諺語』之中,都不斷的強調著『腳』
的重要性;然而、由於這些諺語與口訣,都具有極為悠久的歷史,因此、在用詞方面,就自然運用了
古老時期的習慣;若我們以現代的用詞習慣,強加解釋古老的語意,往往就會嚴重的誤解了這些口訣
與諺語中所要闡述的正確意思,反而造成了『一字錯、招招錯的遺憾』;全憑腳打人,若只是簡單的
將『打』這個字,解釋為『踢』,那就完全喪失了中國武術的實際價值,也完全輕忽了雙腳所能發揮
出來的無限功能。
『打』這個字,在中國武術的用意上,是屬於一種較為籠統的用字方法;譬如說:讓學生『打』
一套拳,或是詢問這個招式怎麼『打』。這時候的『打』字、所代表的是一種廣泛的意涵,並無一絲
中國武術技擊技巧的語意在內。只要是論及技擊的層面,中國武術在用字上面,是從來不會用『打』
這個字來解釋;畢竟、中國武術的最終目的,是在技擊搏鬥的運用上;論技擊,這雙腳、雙手、一直
到週身上下的功能,就必須是全面性的,他牽動著勁道的運用、身法步的配合、角度的切入、起腿、
出手的方式等等;當然、也就絕非一個『打』字,能夠述說的請楚。『手是兩扇門、全憑腳打人』,
這裡的『打』字,包含了:『腿法、腳法以及步法』,闡述出的是雙腳全面性的運用;這種調配靈敏
的雙腳,不但是千變萬化,更能產生出密不透風的攻防策略;因此、我們更可以說:『手是兩扇門、
雙腳逼死人』。
『先有架子後有步、踏出步子好走路』,練習架式的時候、我們採取的是低而大的姿勢;但是、
在走拳踏步之時,過於低而大的架式,反而阻礙了步法的流暢與速度的掌握;因此、在走拳踏步之時
,就必須將『架式』提高一些、縮小一些;但是、又不可過小、亦不可過高;架式的大小、必須是在
順暢的狀況之下,恰到好處的『低』、恰到好處的『開』;微低、微開的架式、不僅僅只是為了走拳
之時、能夠展現出拳路的美觀,更為重要的、就是那『練長用短』的觀念,這就牽扯到人類心理層面
的問題。練拳不是只是為了好看,一但面對危機、臨敵運用之時,人的精神機能就會處於一種緊張與
亢奮的狀態,這時候的肌肉與筋脈、自然就會較為繃緊與收縮,原本所習慣的姿勢、出拳以至於踢腿
,都會自然的往回收一些,哪怕回收的只有一吋,這一吋往往就是要命的一吋;如果、一開始練拳、
就採取小而短的架式,一但臨敵時、縮了那要命的一吋,出拳搆不著敵人、防守又太貼緊身軀,這都
會讓自己處於致命的危機之中。架式『練大練長』、正是中國武術的設想周全,為的就是彌補這一吋
所造成的缺憾,當我們習慣了大而長的架式,就算是回縮了一吋,卻回縮的『恰到好處』,反而使得
自己的架式、恰巧處於防禦與攻擊的最佳位置,要命的一吋、不復存在,反倒成了恰到好處的一吋;
螳螂之難、難在何處?並非在那飛騰跳躍、絕非是那快捷連綿;螳螂之難、正是落在這『恰到好處』
四個字上,拳法如此、步法更是如此,唯有把握住『恰到好處』的精要,才能練出真正靈敏的步法。
『招式怎麼出、步法怎麼走』,這兩者之間是息息相關密不可分的;中國武術的技擊觀念,並非
是點與點之間的『直線戰』,而是一種全面性思考的『立體戰』;因此、在臨敵運用之時,你眼中所
看到的不應該是『人』,而是一種『狀態』,我們甚至於常開玩笑的說:『要練螳螂拳、就得先學會
目中無人』,這並非是一種對人的不尊重,而是對敵應戰時的一種『執著』,哪怕是一對一的狀態,
螳螂拳的心態都會視其為一場『戰爭』,以戰爭的思考應對敵人,這就絕不會產生一拳換一拳、那種
祖宗打架的窘態。戰爭就必須思考,戰爭就必須佈局;『打到就好、碰到算贏』,從來沒有一場戰爭
是這麼就能夠混過去的;要思考就必須有戰略,有戰略就需要去佈局,佈局靠的就是『步法』。步法
、步法,用什麼『法』走什麼『步』,這是一項極為細膩的分類,而不是籠統的概念。正因為螳螂拳
的步法有『法』,因此而有『百變螳螂』之美譽;螳螂拳就是要能變,只要步法運用的法門改變了,
整套螳螂拳就會呈現出完全不同的風貌,不能變的就不是螳螂拳,這其中的關鍵所在就是『步法』。
『法』是一種方法、是一種形態;這時候的『步法』講求的是一種行進的原則,有了這個原則、
才能再講求細節之中,所運用的是哪一個『步』;大原則、小細節,就能產生出千變萬化的巧妙步法
,而不是那千篇一律、永遠不能更改的死步子。在『法』的概念下,螳螂拳計有:『流水步、七星步
、滑堂步』三種形態。
『流水步』:步法的行進、彷若水之流動、隨波而行;流水看似平緩柔順、亦能掀起驚濤駭浪。我們
試想;將水放置於一個方型容器之中,將容器前後搖晃,水流為之掀起波浪,隨著波浪
前後的擺盪,水流自然會產生重力,使得波浪撞擊容器邊緣時,會形成一個極大的力量
,容器因此而向前移動。這種借由重力擺盪而產生的行進力量,正是流水步的基礎以及
要點。走流水步時,借由兩腳前掌,來回壓點地面的力量,使得身體的重心產生微幅的
前後擺盪,擺盪時只做重心的前後移動,身體必須一直保持不動的姿勢,而是隨著重心
前後移轉的慣性,順勢前後微微的來回移動,切不可讓身體前後傾倒;前進時順著重心
的轉移,進前步、拖後步,使步法一步步的向前行進;退後亦然、閃移亦是如此。由於
一直保持著重心的轉移,在外觀上就有著不停晃動的明顯表現;步法的進退是借由全身
搖擺的慣性移動,而不是單憑腳步進退的單一力量,來進行踏前、跨出的動作;因此、
在行進的過程之中,是處於一種微幅進退的形態,並不做躁進的佈局,一但運用於實際
戰鬥的時候,往往就會形成一種,咄咄逼人的態勢,這就是『流水步』的特性。
『七星步』:步法的行進,並非採取直線的行進路徑,而是以『之』字形、的形式行進。由於行進的
狀態,是採取腳步交錯的方式進行,使得兩腳落地時、所踏出來的點、產生出猶如繁星
散佈的排列形狀,因此稱之為『七星步』。運用『七星步』的時機,往往都是處於迅速
移動的狀態,因此、必須結合許多不同的『步子』組合而成;走『七星步』時,兩腳交
互運動、快速進退,步子順勢轉換、迅速變化;由於『七星步』俱有著進退迅速的特性
,因此、在拳法招式的配合之下,自然就會衍生出『步法快捷、拳法連綿』的巧妙搭配
;正因為、『七星步』具有著迅速攻防的特性,因此、強調的是一種『佈局』的概念,
而不是一種如何『行走』的方式;一但運用於實際戰鬥的時候,往往就會形成一種猶如
急急風一般,快速攻防的態勢,這就是『七星步』的特性。
『滑堂步』:流水步步『逼死人』、七星是陣『急急風』,而『滑堂步』就是一把『鑽心錐』;它是
一種隱藏於『七星步與流水步』之中的搭配性步法。『滑堂步』的運用,主要的目的是
運用於方向的轉換、與攻擊角度的切入;由於行進時的腳步、往往會在地面上、呈現出
一道圓弧形的路徑,因此又稱為『弧步』。運用『滑堂步』的時機,旨在轉變原有行進
路線的角度與方向,因此、在步法的移動上,就會猶如在冰上滑行一般,順著身體行進
的慣性運動,以一腳做為軸心,另一腳如同圓規之外緣,輕貼地面滑行,使得身體攻擊
的角度轉向,形成斜角度進行攻防的模式;走『滑堂步』時,或以前腳為軸、後腳向前
切入,或以前腳為軸、後腳向外滑出,亦可雙腳先後切入滑出;完全取決於戰鬥佈局時
,所希望切入或避開的角度,做為步法運用時的選擇依據;由於在運用『滑堂步』時,
往往會避開敵人的攻擊面,而直接以斜角度、攻擊敵人的側面,正因為攻擊的角度變化
莫測、攻擊的成效直接而且犀利,猶如一把『鑽心錐』,另敵人防不勝防。
『法』是一種佈局的概念,『步』是一連串腳步,行進方式的組合,有『法』才有『步』,佈局
的思考,是一種戰術與戰法。有了戰鬥的目標就必須思考,有思考就會衍生出戰法,有戰法就會進行
佈局;然而、戰術的佈局,不論是招式、無論是步法,絕非單一能夠滿足;唯有巧妙的搭配、相互的
協調,方能架構出結構完美的戰術佈局;戰術佈局如何的設置,就會衍生出許多不同『步子』的組合
,這時候的『步子』也就被賦予了實際戰鬥的目的,而成為真正具有戰術生命的『步法』。在『步』
的概念下,螳螂拳的本身就做了極為精密的分類,除了前面所說的『基本姿勢』,因為演變成『動』
的行進模式,而由『式』直接提升為『步』的形式外;在『步』與『步』的行進過程之間,又精密的
細分出許多不同方式的『步法』,做為連結的過程;這些『步法』計有:『寸步、偷步、過步、拔步
、挪步、標步、撤步、跨步、行步、竄步、縱跳步、擰跟步』等不同的形態。
『寸 步』:是由流水步衍生出來的步法,流水屬『柔』、寸步走『剛』;走『寸步』時,身體必須
完全保持住不動的姿勢,決不可前後搖擺與晃動;上步時,進前步、跟後步,使得步法
永遠保持住固定的寬度不變;寸步與流水步的不同點,在於跟進的後步,流水是以拖步
跟進,寸步則是以點步踏前。『寸步』顧名思義就是極為微小的步法,因此、在進步時
只以微幅的距離前進,借由一步步微小的前進幅度,以達到、在不知不覺中拉近距離,
而不被敵人察覺的目的。『寸步』的運用,大都是以前進為主,退後與閃躲,亦有少數
運用的時機。
『偷 步』:寓有不易察覺之意,是進退、閃避時常用的步法;以進步為例,身體的方向保持不動,
後腳由前腳的後方經過、再上前腳向前方快速的前進;後腳由前腳後方經過時、會形成
類似坐盤式的姿勢,這就是『偷步』的雛形。『偷步』運用的時機,除了能夠達到快速
『進、退、閃、避』的目的之外,亦具有勾絆敵人下盤的腿法隱藏其中。
『過 步』:與『偷步』極為的類似,『偷步』的後腳、是由前腳的後方經過,而『過步』的後腳、
則是由前腳的前方經過;我們以進步為例,同樣的、身體的方向保持不動,後腳由前腳
的前方經過、再上前腳向前方快速的前進;後腳由前腳前方經過時、同樣會形成類似於
坐盤式的姿勢,這就是『過步』的雛形。『過步』運用的時機,除了同樣能夠達到快速
『進、退、閃、避』的目的之外,亦具有攻擊敵人下盤的腿法,如『掃盤腿、白馬獻蹄
……等腿法』隱藏其中;在螳螂拳術之中,同樣是進退、閃避時的常用步法。
『拔 步』:又稱為『提步』。『拔』、向上極力提起之意。『拔步』大致份為:『退拔、進拔、與
原地拔』等形式。『拔步』之外貌與『獨立式』相同,也可以說拔步就是『獨立步』的
眾多用法中,其中的一種運用方式。『拔步』的要領,是必須將『力點』放在提膝而起
的『膝蓋』上面,使得提膝而起的態勢,如同將腿部由泥濘中迅速拔出一般。『拔步』
的運用,除了借由『拔』所產生的力源,賦予招式出擊時的重力,以達到雙手殲敵時的
效果之外;由於力點在『膝』,因此、亦有『頂膝』攻敵的寓意存在其中。
『挪 步』:避開敵人的攻擊線,使身體向外移開,為之『挪』。雖然任何的步法,都必須要與身法
相互配合,但是、『挪步』的走法,又必須完全仰賴『身法』,是屬於一種以身法帶動
出來的步法。因此、走『挪步』時,必須先有閃躲,『閃躲』是一種身法、而『挪步』
則是一種配合,沒有『閃躲』就沒有『挪步』,合而為一才能達到『挪步』的實質效果
。『閃如清風、躲如抽鞘』,閃躲的法門極為精細,將細論於後;大致而論、其力點與
技巧的關鍵,『閃』在『頸項』、『躲』用『背脊』,在閃躲之時,是身型先走、使得
身體如同微向側倒一般,避開敵人的攻擊線,而佔據敵人的外側,此時上身不動、將步
『挪』正,而取得攻敵側面之先機,這就是『挪步』的要領。
『標 步』:步法如飛鏢之急射而出、為之『標步』,為迅速向前攻擊的步法。走『標步』時、前腳
向前盡力的跨出,使得步法瞬間向前衝出;衝出的力量、除了跨前的前腳之外,後腿的
『腳踝』更必須繃緊,使後步產生向前的爆發力,造成步法不但更為迅速,前進的距離
亦會相對的增加許多。由於『標步』運用的是瞬間的爆發力,借由爆發力的快速標前,
同時又能夠轉化這個爆發力為一種重力,而賦予了攻擊招式更強大的『勁道』,這就是
運用『標步』的目的。
『撤 步』:原步抽回為之『撤步』;『標步搶前、撤步回抽』,是一進、一退、兩個的相反步法。
走『撤步』時、後腳向後盡量撐回,以腳尖探落地面,借由後腿回踏地面之際,順勢把
前步貼地拉回,使身體瞬間抽回;由於『撤步』同樣也必須運用到爆發力,因此、步法
的著眼點就落在後腿的回撐上;回撐之勢必須迅速而有勁,方能引導出前腳掌貼地回抽
的力量;而這股力量,同樣也會轉換為一股重力,也就賦予了招式所需要的『勁道』,
而達到『撤』亦能『回擊』的目的。
『跨 步』:又稱『跨步弧行』,是屬於『滑堂步』的運用步法;其主要目的,是在技擊的狀態下,
進行『避擊』的動作。由於是『避』而『擊』之,因此、前腳必須先向側走,使身體先
避開敵人的攻擊方向,後腳再以弧步向前滑入,切入敵人的側面,達到側面攻擊的目的
。『跨步』在螳螂拳術之中,是一種慣性運用的步法,無時無刻都在運用,卻也時常會
忽略了它的存在,因此、在一般的拳譜上,很少會去記錄它,而形成一種『過度式』的
『習慣動作』;步與步之間會走『跨步』,招與招之間會用『跨步』;使步法得以不停
快速的移動,而達到『招式連綿、無法捉摸』的應敵效果。
『行 步』:快速行走之步、為之『行步』。無論是快步前衝,亦或是轉身避走;『進』是為了快速
的追擊敵人,『退』是為了避開險境,都必須把握住一個『快』字;『快』而有『法』
,因此就產生了『行步』。行步的種類很多,一般較為常用的就是所謂的『雞行步』。
走『行步』時,步法必須盡量向前跨出,愈遠愈好,後腳則必須以腳踝繃緊之力,使得
腳掌與地面產生強大的摩擦力,以增加步法前衝的速度;由於走步時,後腳如同將地面
刮起一般,其外型極類似『雞』之行走,故稱之為『雞行步』。由於走步時運用到後腳
『繃勁』的力量,因此、在前進壓制敵人之時,就能借此產生攻擊的力道;而在退避時
,亦由於後腳會刮地而起,在一般土地或沙地上,就能同時製造出揚塵的效果,而達到
阻敵的實質目的。
『竄 步』:又稱『穿步』;在動物論形之中、有所謂『貓穿』的動作。對於距離較遠的目標,為求
達到迅速的貼近目標,同時、又能夠進行快速的攻擊,這時候就必須運用到『竄步』。
『竄』不是『跳』,是一種快速向前竄出的動作,甚至、又有一種類似於『飛』的型態
;『竄』者似跳、而非跳,『跳』,是一種向上而起、向下而落的運動型態,呈現出的
是一條『弧形』的拋物線;而『竄』,則是一種向前直出的『類直線』;因此、在動作
的進行中,往往就會產生一種類似於『平飛』的錯覺。『竄步』的要求在『遠』,是在
敵人意料之外的距離中,仍然能一步到達攻擊的有利位置,使得敵人無從防備;這才是
運用『竄步』的目的。
『縱跳步』:跳起前落之步、為之『縱跳步』。『竄』為平出、『跳』者起落;跳的高、則落的遠,
其目的與『竄步』相同,亦是以迅速貼近遠處目標為目的;其分別之處,則在於跳起時
,雙腿自然就居於攻擊的有效位置,而能在前進的同時,靈活的運用到雙腿攻擊的長處
;因此、使用『縱跳步』時,往往都暗藏者腿法的運用,或『踢、踹』、或『頂膝』,
而非只是單一的跳出而已。
『擰跟步』:又稱『絆馬步』;是一種將『腿法』,直接植入於『步法』之中的一種特殊『步法』。
『擰跟步』、不僅僅是單一的步法,更是螳螂拳行進之中,隱藏在所有步法裡面的一種
『習慣』;走『擰跟步』時,是以前腳掌平貼地面原地擰步;由於腳掌平擰時,會驅動
前腿方向的改變,而產生一個凝聚的爆發力,因此、當步法切入敵人的步法之中,鎖住
敵人步法之時,借由『擰跟步』的動作,使敵人步法的重心為之失衡,而達到絆倒敵人
的目的。在實際的運用方面,『擰跟步』除了能夠絆倒敵人之外;亦能隨時鎖扣住敵人
的步法,造成敵人手足無措的窘境;更能在上步進擊之時,借用『擰跟步』的爆發力,
轉化予『拳、掌、肘、肩』等部位,而順勢的加強各個部位『勁道』的發放。
『出什麼樣招式、就會走什麼步法』,這是一種『自然而然』形成的緊密配合,而不是刻意安排
出來的樣板;『武術』注重的是面對危急時候的應對能力,這種能力是必須與整個身體融合為一體,
是一種與你共生的習慣動作,唯有養成這種習慣,這種習慣才能隨時保護著你。『步法』同樣是一種
習慣,一種螳螂拳特有的習慣,對於螳螂拳來說,步法不過就是:『進、退、閃、躲』而已,細部的
分類是螳螂拳訓練的過程,過程不能成為包袱,永遠死記著步法,這樣子的步法必定生澀、必會讓你
滯礙難行;運用這樣子的步法練拳,拳法沉重緩慢,一但面對敵人時,反倒會造成不敢移動的窘態。
『打拳如走路、看人如蒿草』,步法不過就是走路而已,我們從來不曾見過有人走路的時候,還得要
走得像表演舞蹈一般,或是儘挑些高難度的動作來走,這不但不是走路,更失去了走路的真正意義;
練習『步法』,必須訓練成一種習慣,這樣才能走得自然、走得輕快、走得毫無負擔,這才叫真正的
『步法』。步法該怎麼走?別再問這種無聊的問題,讓步法自己去走,這才是我們需要的『步法』。
誰說『不敎步』,沒有步、哪來的拳,不過大家都把步法練進了『死胡同』。又誰說是『說不得』,
不說、這拳根本就沒法子敎,不過就是沒人肯真正的去『參透』。
|