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寸勁 綿掌 螳螂拳

發表時間:1997.10.14
著  述: 周 寶 富

 
 

    師父傳徒弟功夫總會留一手,這是深植許多人心中一種根深蒂固的錯誤觀念,
  很 多人也都認為,這也正是武術傳承上的最大障礙。

    其實並不盡然如此,長久以來各門派向來把各派拳法分成『內門』與『外門』
  兩 種打法,藉著外門拳法的訓練過程之中,再挑選出『內門弟子』,重新練習內門
  拳法 ;雖然在理論上這套制度有它一定程度的正面效果;然而,長久以來卻也因為
  這套制 度,而使得中國武術的傳承,招受到無法彌補的傷害。

     在以往的社會裡,這套制度也許是正確的;然而,時至今日,科學昌明,一切
  講 求時效的時代,這種兩階段的訓練法,是否也到了應該更改的時候了。

    畢竟,中國武術不僅僅只是武術而已,它有太多的內涵值得我們去研究,醫學
  力學哲學;目前西方各國掀起的一股功夫熱潮,並不只是因為李小龍超乎人力
  的 武術震撼而已,當醫學界全力研究免疫系統病變時,赫然的發現在中國的醫學與
  武學上,竟然早就有了答案,這也正是近年來氣功大為流行的主因;亦因如此,
  國內也亦掀 起一股氣功熱潮,只可惜卻淪為說神道鬼,漫天神話的死胡同。每每看
  到所謂的氣功 大師,只要說神道鬼一番,就能吸引到一大群的追隨者,難怪國內的
  氣功大師猶如雨 後春筍般的蓬勃生長,是喜?是憂?

     要知道中國武術是具有高深的學理基礎,氣功為武術之中的一門,沒有武術的
  基礎 ,又何能談氣功;究其因探其果,唯有確實了解武術,真正認識中國功夫開始
  ,現在 就讓我們就力學的角度,一起來探尋你所不知道的螳螂拳。

     不發『寸勁』不用『綿掌』就不成『螳螂拳』;什麼是寸勁?什麼又是綿掌 ?
  許多人只要一接觸到這類問題,往往又要誇大一番,加強其神秘性;其實,就現代
   語意來解釋,寸勁與綿掌只是螳螂拳運用的一種『特殊力學』而已,當然這是必須
  要 經過特殊訓練的;接觸過螳螂拳的人都知道『虛實論:人實我虛乘虛即實,人剛
  我柔 乘柔即剛。』以及『剛柔論:柔中之剛為之真剛,剛中之柔為之真柔。』虛與
  實,柔 與剛,統籌著螳螂拳一切的用法以及戰術,沒有了寸勁的發勁方法,刪除了
  綿掌的功 法,螳螂拳的功效因此就喪失了一大半。

     中國武術的瓶頸也正在於此,螳螂拳如此,少林拳如此,各門各派亦困陷於此
  , 正因如此,中國武術長久以來一直被譏為『花拳繡腿』,卻不知所見者僅為外門
  武術 ;自設的限制,反而阻礙了自己的發展;近年來觀看了數場大專院校的比賽與
  觀摩表演,其中不乏資質極佳的練武人才,只可惜空有外門拳架,卻缺少了功法,
  以致在演練 拳法時無法盡情的發揮,整套拳路上又因為喪失了功法,而刪減了不少
  的動作,實在 可惜。

     就拿螳螂拳中著名的『摘盔』與『七手』來說,在大專院校能夠流行這兩套拳
  是 一件極為難得的事,然而觀賞之餘卻是感觸良多;『摘盔』與『七手』在螳螂門
  中屬 於較高級的拳法,其難度高過『崩步』,『躲剛』與『摘要』很多,然而
  大專院校 之摘盔,特有的摘盔手完全被剔除,勁道的發放過於剛猛且長,整套拳路
  失去了原有 的風格,招式減少許多;而七手亦是如此,刁頂不捻花,翻手自然也就
  發不出綿掌;兩套 名拳無法原貌盡傳,雖有其形卻已無其實;然觀演武者,要練出
  原始的摘盔與七手是絕 非難事的,朔本追源僅在內外門之分,此舊例今日再不更正
  ,中國武術之發揚必定阻 礙重重。

     許多人在練武之初,往往在現有的知識領域中直接找尋答案,而存在於眼前的
  現 有理論是否是正確的,又有多少人參詳過;就如『四兩撥千斤』之說,許多的人
  都將之 神話,以氣功論之,似乎擁有了氣功就無所不能。氣功事實是存在的,但也
  無須神話 到如此地步,關於氣功一節日後將會專題討論,現在我們僅就四兩撥千斤
  進行了解 ;四兩撥千斤並非某一派武術的專屬,而是中國武術特有的精華,是一種
  『力學』運用的極限,『力學』的運用在中國武術上是隨時可見的,無法靈活的去
  運用『力學』,中國武術也就失去了價值。

     四兩撥千斤是力學研究透徹後的『極盡展現』,人的身體是由一塊塊骨骼架構
  而 成,再由肌鍵連結使之固定使之運動;無論骨骼的長短,都有其一定的運動死角
  , 中國武術尋找的正是這個『人體無法改變的死角』,只要運用技巧使死角產生,
  人體 本身自然就會產生一種抗力,這個由對方產生出來的抗力,正是四兩撥千斤所
  要運用 的力;力來自於對方而非自己,對方縱有千斤之力,只需順勢而發,則千斤
  之力即為 我所用;這其中包含了太多的理論:『骨骼,筋絡,力點,支點,心理學
  ,慣性定律等等』;正如名廚之佳餚,上桌色香味俱全,其中的功,選材,火侯,
  配料, 在在都是學問,而至終了理論是什麼?斤兩為多少?均化為一種『感覺』,
  如影隨行 合為一體。

     『勁』是什麼?『力』又是什麼?在初練武術之時似乎極難分辨,其實初練時
  的 關鍵只需放於肩膀,很快就能分辨清楚;『肩緊則力達』『肩鬆則勁出』,這是
  比 較簡單的練習法;在練勁時,必須由長入短,按部就班,一絲取巧不得,由長勁
  開始 著手慢慢愈練愈短,最後達到發『寸勁』的目的。『螳螂拳』是以『寸勁』
  為主,有 寸勁螳螂拳才得發揮。

       寸勁:『勁長,一人寸,勢尖而銳,能透;』
      『勁之源,源於萃,起於無極;』
      『勁之本,源於氣,發於周身;』
      『勁之用,隱於形,著重於巧;』
      分:『鑽,穿,蹦,彈,甩,兜』六個法門,
      發之於無形,似無影卻能感殺氣騰騰,一發盡出毫不保留。
       了解『寸勁』,就能練習『綿掌』。
       綿掌之勁,分三段連發。三勁者:『進,散,返』。
       練初功時,『勁長一寸六分,勢圓,不能透』。
       進入中層功時,『勁長八分,勢亦圓,然小而能透』。
       達到末功時,『勁長三分,勢若波濤翻滾,能摧進』。

    『寸勁』生於『柔之末』屬『剛手』;『綿掌』發於『剛之尾』屬『柔手』。
  然勁之源,掌之始,均由長入短,由剛轉柔,螳螂之用即在於此。人無六慾不生,
   拳無六慾不活,『隨寸勁而發順綿掌而動』,則面容表情順勢而化,拳之精氣神
  隨之 浮現;這才是 ............ 『螳螂拳』。

                       周寶富 1997.10.14 於功夫龍台北館

 

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